第(dì)一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时(shí)候还以(yǐ)为中国哪里的莲子最好吃这是(shì)围(wéi)绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么(me)事情，预测的到底准不(bù)准确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定(dì中国哪里的莲子最好吃ng)刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意(yì)思可能都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末(mò)明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不(bù)是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三(sān)桂(guì)出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

中国哪里的莲子最好吃r> 刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最(zuì)初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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