高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)是(shì)高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完(wán)全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种px;'>茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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