第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言(yán)我们(men)肯定(dìng)要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么意(yì)思(sī)可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘(liú)伯温(wēn)，这位可是(shì)历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预(yù)测到(dào)的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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